道言：吾在三天之上，不忍见汝天下众生多招殃患，疾病死亡狼藉，皆是汝等众生自从。年七以来，六贼十恶竞生。身心常被三尸记其罪目，奏上天曹命有短长，未令追入。因被天曹勑追，魔王遍行疫病。只为身心口手，自造罪愆。吾今为汝群生，广申忏悔。各令魔王鬼主，闻见经言，自然各生惭愧，摄毒收病。汝等世人，志心静听，说其罪元。

道言：吾今告汝众生，汝从年七以来，乃有呵风骂雨之考。又有不敬天地之考。或有不敬日月星辰之考。又有咒骂天地神灵之考。又有露形三光之考。又有怨骂鬼神之考。或有唱引冥神忌讳之考。或有不崇法戒，秽慢有妙之考。又有不敬父母师尊之考。又有向於三光，大小便面之考。又有不敬经法，泄露秘文之考。又有毁谤忠良善哲之考。又有以少凌长不相和顺之考。又有轻秤小斗与人之考。又有重秤大斗入己之考。或有弃道受邪之考。又有作事非法之考。或有劝人作恶，弃其善根之考。或有不敬法教，败人成功之考。或有专行凶逆，掩善扬恶之考。或作邪师，无灵指示，妄为神语，败人心事之考。或有犯冢触墓，惊动灵识之考。或有触犯宅神，秽慢井灶之考。或有秽污投於水火之考。或有秽慢土未之考。或有阿污金银铜铁之考。或有借贷不还，口是心非之考。或有笑人作善，欲人为恶之考。或有憎人善功，乐为非法之考。或有见人修功立德，怪惜不施之考。或有祈福请愿，心不恭敬之考。或有买卖道释经像财物之考。又有咒诅无辜，牵引平人之考。或有侵凌，横生谋夺之考。或有饮酒食肉，托醉叫唤神鬼之考。或有贪淫色欲，不避亲疏之考。或有修斋设醮，不依科仪之考。或有急难不救，有危不扶，欲令倾陷之考。或有发愿修造功德，不能成或就之考。或有疾病得师治救，不解文疏之考。或有恃酒放狂，凌突尊少，毁坏一切之考。或有见人妇女，妄起邪淫之考。或有持斋破戒，傲忽上仙之考。或有杀害生命，践踏虫蚁之考。或有贪婪，不知止足之考。或有纵心妬忌，打骂下人，不与衣服之考。或有恶心改换关契，取人田地之考。或有醉时，或是急难，许其良愿，后以负心不酬之考。或有意图谋，一切凶恶之考。或有衣食丰足，所运从心，不知惭愧天赐之考。如是众考，不可一一尽言。今专转诵之次，陈露前愆，亡愿荡除，一时矜赦。罪沈九地，福起十方。世世生生，常逢大道，信受奉行。

太上洞渊神咒经卷之十五竟

17-太上洞渊神咒经卷之十六

太上洞渊神咒经卷之十六

勑鬼品

道言：十方世界，百姓男女，若鬼魅所侵，疾病死亡。或癫症狂走，独言独语。或霍乱吐痢，转筋不止。或瘟黄疫毒热病，肿病胀满。或水火劫盗，财畜死亡，口舌相加，横罗官狱，禽兽鸡犬，血流光怪，胎妊堕落，男女伤亡，向愿乖违，种种迍塞，墓宅不宁，生资虚耗。凡有撼轲，贫穷不利，当诣明师，受吾诫箓，尊奉礼敬，不作诸恶。有灾之日，沐浴冠带，烧香礼经，端坐安心，恬神静虑，捻香叩齿三十六通，

咒曰：

头戴朱雀，足履玄武，左扶青龙，右踞白虎，前有苍精剑戟，后有金槌铁斧。天丁力士，卫我前后。有黄奴百众，凶邪鬼贼，急去千里。急急如律令。

道言：天下有无数之鬼，侵害万民，吾今尽知汝名。名赤头杀鬼王，身长二丈，部领三十六万亿众杀鬼，各持赤棒，游历世间，向取生人。又有三天大魔，九天大魔，三十六天大魔，十方杀鬼，领鬼大王，三十八万人。复有东来神，西来神，南来神，北来神，各领三亿万人，以为侍从，病害男女，损耗资财。吾皆知汝名，急去千里。若不去者，吾遣八部禁兵，打杀汝等。急急如律令。

道言：大魔王夏银、乌延赤、波洪供等，及大驱除将军三十九亿人，大兵一千二万人，赤弓大卒四十万人，九州力士万九千人，司命四十九亿人，天杀侯王大兵八十一万人。当承吾教命，为诸善男女，收却千精万邪，驱令出境，匆犯良民。复告三十六天大王七千万人，九天大兵九十亿万人，天神不离八千万人，天丁力士三千万人，传香玉女四十万人，侍香金章四十万人，三十六梵王及义兵九千亿人。汝等闻经，当来卫护生人某，令鬼魔退散，百病除愈。复告万和力士四十万人，百舌吏兵三十六万人等。闻有转经宣咒之处，汝等当为生人和喻家亲丈人，令内外分判，家亲安稳。拥护生人，外鬼邪精，一切驱遣。守护有功，依科迁赏。违吾者，结罪三官。慎之慎之。叩齿三通，咽液三过。

道言：若有清信士女，君臣吏民，沙门小仙，百官品族，山中智人，勇猛进士，豪贵下贱，若闻此经，即能信受。当知是人无量劫来，尝为仙人，天上来生也。暂出世间，不久应仙也。或为尸解，若托灭度，即生天上，终不死也。以是义故，略说此经。世人多不信道，人民心恶，闻说此经，心生轻慢，诽笑神咒，不信圣言，将为妖惑，不敬真经，欺师贱道，无心信受。如此之人，从三恶道中来，常怀毒害，恶黑未消，业障罪重，使其然也。或现世苦恼，贪欲愚痴，如蚕茧中自缠自缚，无复出期。或得重病，遍体瘟黄，疫鬼缠身，常在左右，营生失利，所作不成，纵任大官，还复退落。或被刑残，须臾之间，便成下贱，暂时富贵，后乃贫穷，若得重病，家口无原。或身生恶疮虫癞之病，脓血臭烂。或生疥癣，花疮水肿炁病，痛疽蚕疮丁肿，为鬼疫病，染污四邻。若得巫师，转增困重，遇好良药，亦不能医，乃至命尽，由有余殃，轻慢斯经，天罚故也。如此人，当复入无间地狱，幽牢槛栅之中，亿劫不原，复后乃得出，为禽兽六畜之身，人所恶贱，不欲喜闻。食诸秽恶不净之物，乃至粪杂。当欲不足，困苦负重，又加鞭杖。一失人身，万劫不复。轻笑此经，得罪如是。吾今观视，下界众生，苦乐报应，寿命短长，富贵贫贱，所为不等。故哀愍一

切苦恼众生，犹如赤子，劝化愚间，当使敬信，尽令解脱，往生天上。不为胞胎之所苦患，常得清净自在之身。与吾同游，乃说愒日：

三昧广流布，有缘能得闻。贤者即信受，积劫为贵人。暂来生世问，不久自应仙。为度众生故，遂来到此因。吾遣诸天人，亿劫真仙众。教化於愚冥，恶人不信受。及更笑斯经，谓法无灵应。相与不敬爱，生世受苦报。疾病之所缠，疫鬼及魔王。来灭汝家门，六亲及妻子。尽死犹不足，魂神入地狱。万劫无出期，堕落炁暗中。幽闭於重槛，病毒甚难忍。长夜复幽冥，后出为禽兽。食诸秽恶物，或作六畜身。为人所轻贱，负重而鞭杖。轻慢斯经者，获罪如上说。若人能信受，福报生天上。有骨应仙者，受持三昧经。汝等修中道，当得见真君。